〈天龙〉结尾时为北宋元佑四年，即1094年，时乔峰32岁。〈射雕〉书由1205年至成吉思汗死1227年。则天龙到射雕为1094-1205，共111年。此间隔最少两三代人物出现。分两部大概每部五十年。即为天龙后传和射雕前传。大意考证如下
1.黄裳，字晟仲，人称演山先生。九阴真经作者，历史确有其人，活86岁，1034-1129.天龙结尾时他已经50岁，这是一个天龙后传中的强大人物。徽宗令他刻录〈万寿道臧〉时已经1115年，72岁。射雕中说他与明教大战，思考四十余年始成九阴，看来得提前数十年了。他比段誉虚竹大了个二三十岁，在天龙后传中大有可为。
2.乔峰落崖不可能死。否则射雕中的降龙十八掌和打狗棒法从何而来？只能说他的心脏和黄眉僧一样偏左，才可能延续他的生命。后来虚竹找其尸骨发现了这一事实，救了他。这一来射雕中洪七公一半师传一半自创也可自圆其说。因乔峰是天生练武材料，被救上后暗中传了丐帮某人降龙十八掌和打狗棒法。但是那人限于天资(耶律齐的翻版？)学的并未融会贯通，几代相传后到七手中已失一半。七公也是人才，凭师传又创了一半，但威力已大不如前。这就是感觉射雕中怎么也比不上天龙之故。所以即使郭靖练了九阴加十八掌也不比其他五绝厉害多少。
3.九阴真经在射雕中出世后似乎并不怎么神通。郭靖和周伯通练得再熟仍然与其他顶尖高手在伯仲之间。要么黄裳藏私，并未把最高深的记录在内(不大可能)，要么没有把要旨尽诉其祥，或者其他原因。否则射雕中的人物练了跟没练的无多大区别，没的辱没了黄裳和九阴真经在金迷心中的地位。五绝还拼了命去争它干什么。
4.上官剑南，这是容易被人忽视的一位。就是裘千仞的师傅。裘千仞25岁时，上官剑南死去，约1170年。他跟随韩世忠，夺岳飞尸骨和五穆遗书，振兴铁掌帮。如果他活到七十岁，大概1100年生，天龙结尾时已经六岁，亦为一人物。
5.岳飞1103-1141。天龙结尾后九年生，与虚竹段誉在同一江湖。他的师傅周侗与虚竹段誉年龄相当。
6.1127年，北宋徽宗被抓，南宋建立，天龙后传的故事大可在此前后。时虚竹段誉也不过50左右，符合小说颠峰人物状态的年龄段。
7.方腊，1120年明教起义，黄裳被派去镇压，开始引出射雕中的那一段回忆。
8.1121年北宋徽宗派人招降宋江，不过此等小人物不提也罢。
9.独孤求败此人年代最难放置考证，主要是金老把一只活生生的神雕放在书中。首次华山论剑，五绝未提其人，应该已经作古。杨过遇神雕时离射雕开篇已42年。神雕既然教他练剑，应在独孤求败生前看到过。首次华山论剑在射雕开篇前3年(25年一次，郭靖22岁时二次论剑期至)，比徒弟大15-20岁应属正常，那么首次华山论剑他大约30左右。可推论他在1165年出生，似乎他们都没有与独孤求败交往过，可能听说过他的名头吧。那么独孤求败在约1155年就死了(啊，神雕结尾时那只雕至少100岁了，金老啊金老你这玩笑开大了)，以至五绝自命不凡了。这一来，独孤求败自己说30岁已横行天下，恐怕有点自吹自擂了。因为那时虚竹段誉乔峰才正当年。难道他们三兄弟传了一点点，或是另有奇遇。要么就是相当于〈书剑〉中红花会在这边红透半边天，苗人凤在那边不知天高地厚自封天下无敌。又或如金轮法王一样在边疆称霸。而且，独孤九剑也不过是他未及颠峰时的功夫，以至总让人感到风清扬令狐冲和其他笑傲人物与天龙中比起来总差一筹。有人推论年代越近，功夫越低，未尝没有道理。方证练了几十年易筋经竟然没什么明堂也就不足为怪了，北冥神功和化功大法随便流点口水就成了厉害无比的吸星大法。
10.乔峰既然没死，降龙十八掌和打狗棒法就有了传人。更有可能他在大宋和大辽都不好呆，最可能在虚竹段誉间来往，又要帮段誉练好时灵时不灵的六脉神剑，与虚竹探讨武学。二位兄弟的武功以他的天赋估计要学了个全了。在他40岁左右时，武功及武学上的修为已前无古人，后无来者。
11.至于独孤求败可能因为是疯了的慕容号称独孤求败，虚竹段誉等高手才没有与之较量，甚至暗中保护他所以独孤求败纵横一生无敌手~~~