《天龙八部》中的逍遥派与无名老僧

作者:转载发布时间:2011-03-06

《天龙八部》看了好多遍了,自思对书中各们各派,武功招数谙熟于胸,应该写点什么出来。金老的思想内涵、文学修养、民族精神,博大精深,不是那么容易写的。在这里只好做做苦力活,对《天龙八部》中的逍遥派作个总结。另外借此对金迷中长久的一个争论——“无崖子的师父与无名老僧谁的武功更高”,说说自己的观点。 

逍遥派中绝学极多,武功精妙,使将出来不仅威力甚大,而且潇洒如意,极为优雅美观,是《天龙八部》里最神秘的一大门派。书中的很多主要人物都与逍遥派有千丝万万缕的关系。所以要读懂《天龙八部》,首先要理清逍遥派的人物脉承及绝学武功。但对于初看《天龙八部》的读者来说,这并不是一件轻而易举的事。所以我先为这些读者服务,依据原书的记述提示及本人对《天龙八部》的理解,在此对逍遥派作个总结。 

首先阐述我的一个基本观点,这其实是一层没被金大侠捅破的纸,无崖子的师父和无名老僧其实是同一个人!!具体论证见后。 

由于《天龙八部》中对逍遥派的记述琐碎,所以,以下总结中有一些是经过推测而得的,如有明显不适之处,请予指正。 

先看逍遥派的脉承关系(“->”表示师徒关系,括号中为所习绝学): 

1.无崖子师父(无名老僧)->天山童姥(北冥神功,八荒六合唯我独尊功,天山折梅手,天山六阳掌,生死符),无崖子(北冥神功,凌波微步,小无相功,琴棋书画,吹拉弹唱…),李秋水(小无相功)。 

2.1天山童姥->灵鹫宫一干人等。 

2.2无崖子->苏星河(琴棋书画,吹拉弹唱…),丁春秋(化功大法),虚竹(北冥神功,天山折梅手,天山六阳掌,小无相功)。 

2.3李秋水。 

3.1苏星河(后创‘聋哑门’)->康广陵(奏琴),范百龄(弈棋),苟读(宿儒),吴领军(丹青),薛慕华(医术),冯阿三(土木),石清露(莳花),李傀儡(演戏)。 

3.2丁春秋(后创‘星宿派’)->摘星子,出尘子,段紫等一干人。 

另外,段誉所习北冥神功、凌波微步源于李秋水,但未正式拜师。慕容博曾习凌波微步,未有所成。鸠摩智偷学了小无相功。王夫人为无崖子与李秋水之女,有无习其武功,不得而知。王语嫣为王夫人与段正淳之女,未习武功。梦姑应为李秋水之孙女,有无习其武功,也不得而知。 

再看逍遥派的大事记(带‘约’字是原书中没有指明): 

(公元999年之前)逍遥派创派。 

(公元999年)天山童姥生。 

(公元1002年)无崖子生。 

(公元1005年)无崖子师父(无名老僧)开始收徒,天山童姥开练“八荒六合唯我独尊功”。 

(约公元1007年)李秋水生。 

(约公元1015年)无崖子入逍遥派。 

(约公元1015年)李秋水入逍遥派。 

(公元1025年)李秋水暗害童姥。之后,李秋水回西夏,成西夏王妃。天山童姥定居缥缈峰。 

(约公元1035年)无崖子与李秋水去大理无量山,之后无崖子与李秋水生王夫人。 

(约公元1050年)李秋水回西夏,无崖子到函谷关,收徒苏星河,丁春秋。 

(公元1052年)无崖子师父(无名老僧)入少林寺。 

(约公元1055年)苏星河在函谷关收徒。 

(约公元1065年)丁春秋将无崖子打下山崖。 

(约公元1066年)天山童姥到西夏找李秋水寻仇。 

(公元1095年)...虚竹破珍珑棋局,无崖子死,虚竹接任逍遥派掌门,虚竹遇童姥,苏星河死,天山童姥死,李秋水死,无名老僧再现江湖... 

这一干时间顺序,书中亦极为混乱,也有破绽,我在此勉强为之,猜测之处甚多。

最后,论证一下无名老僧与无崖子师父是同一人: 

首先,书中对无名老僧的护体神功描写到“...鸠摩智越听越不服...,暗暗使用“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向那老僧弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回...那老僧恍如不知”,这样的神功,即能护体,也能吸力,其中又暗含内力,所以绝非一般的金钟罩,铁布衫之流的武功。在天龙八部中除了北冥神功,再无其他。而据《笑傲江湖》中任我行所言(“...这‘吸星大法’,创自北宋年间的‘逍遥派’,分为‘北冥神功’与‘化功大法’两路...”)北冥神功是逍遥派独门武功。所以可知,无名老僧应学过逍遥派武功。 

其二,书中写道“...这小无相功博大精深,又是道家的武学...,佛门弟子,武功再高,也不会去修习道家内功,何况“小无相功”以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来...”。而书中无名老僧只看了几眼,就又道“...明王所练的,本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧?...”。所以可见无名老僧不仅学过逍遥派的北冥神功,还学过小无相功。在《天龙八部》中所提到的,到了无崖子这一辈,只有无崖子因为与李秋水的特殊关系而得以学了两种神功外,再无他人。所以可以知道,无名老僧不仅学过逍遥派的武功,而且应是无崖子的前辈。 

其三,无名老僧信口提及逍遥派,对逍遥派了如指掌。而据苏星河所说,逍遥派在江湖上非常隐秘,若不是本派中人,听到了“逍遥派”三字,就决不容他活在世上。所以可知,无名老僧应是逍遥派之人。 

其实,看看无名老僧的轻功,如凌虚,如纸鸢般向前飘出,“...萧峰加快脚步,只道三脚两步便能追到他身后,不料那老僧轻功之奇,实是生平从所未见,宛似身有邪术。萧峰奋力急奔,只觉山风刮脸如刀,自知奔行奇速,但离那老僧背后始终有两三丈远近...”与段誉的“身形潇洒,犹如庭除闲步一般,步伐中浑没半分霸气...”极为相似。当日,乔峰与段誉比试脚力时,同样“心下暗暗佩服,加快几步,又将他抛在后面,但段誉不久又即追上”,两人若即若离,总不能拉开距离。再依无名老僧的医学修为、佛学修为,如果不是无崖子的师父,更有谁能达此境界? 

最后,童姥说了“...无崖子一身武功,他不散功,怎么死得了...”。由此可见,习了逍遥派的武功后,如果没什么意外,要活一百多岁,是轻而易举的事。这就解决了无名老僧的年龄问题,无崖子的师父也不应早早的死掉。 

考证到此结束。或有人会说,也许无名老僧是无崖子的师祖,师伯,师叔...,嘿嘿,那样的话…我也不知道了。 

至于无崖子的师父为何会在少林寺扫地,为何沉寂了四十三年后重现江湖等等问题,想想,大凡武功卓绝之人,多英雄寂寞,修为日深,所作所为也与常人有异,所以在此不便随意猜度。留给大家慢慢去想。